الكلمة المعلنة

مذبح الكلمة وملكوته

«نحن أحرار بقدر ما نتذكر»

الحية

أخي/أختي في الملكوت

اجتمع اثنان أو أكثر باسم الكلمة وملكوته، نبدأ معًا الذكرى.

لَا آتِي لِأُحَدِّثَكَ عَنِّي، وَلَا عَنْ قِصَّتِي، وَلَا عَنْ ظُرُوفِي، وَلَا عَنِ الْحَقِيقَةِ الَّتِي تَلِدُ مِنِّي.
آتِي لِأُحَدِّثَكَ عَنِ الْحَقِيقَةِ الَّتِي مِنْهَا تَنْبَثِقُ جَمِيعُ الْأَشْيَاءِ وَبِهَا صُنِعَتْ جَمِيعُ الْأَشْيَاءِ، الْكَلِمَةُ فِي مَا لَا يُرَى.
أُمَثِّلُ أَمَامَكَ، بِلَا تَوْقِيعٍ وَبِلَا وَجْهٍ. لَكِنَّنِي لَا أَبْحَثُ عَنِ اعْتِرَافِكَ، وَلَا عَنْ تَصْفِيقِكَ، وَلَا عَنْ مَالِكَ، لَا شَيْءَ خَارِجِيًّا أَحْتَاجُ، وَلَا شَيْءَ زَائِفًا أُرِيدُ. فِي مَلَكُوتِ الْكَلِمَةِ لَا شَيْءَ يَفِيضُ وَلَا شَيْءَ يَنْقُصُ.
هُنَا لَنْ تَقْرَأَ، وَلَنْ تَتَعَلَّمَ، وَلَنْ تَجْمَعَ، وَلَنْ تَحْفَظَ، وَلَنْ تُكَرِّرَ.
إِنَّهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، الَّذِي لَيْسَ كِتَابًا، بَلْ حَيْثُ يَجْتَمِعُ اثْنَانِ أَوْ أَكْثَرُ بِاسْمِ الْكَلِمَةِ وَمَلَكُوتِهِ لِنَبْدَأَ مَعًا التَّذَكُّرَ.
أَنْ نَتَذَكَّرَ مَنْ نَحْنُ حَقًّا. أَنْ نَتَذَكَّرَ مَنْ نَحْنُ قَبْلَ الْجَسَدِ، قَبْلَ الْأَنَا، قَبْلَ الشَّخْصِيَّةِ بِقِصَّتِهَا وَظُرُوفِهَا وَحَقِيقَتِهَا وَمَصَالِحِهَا...
مَنْ نَحْنُ قَبْلَ كُلِّ شَكْلٍ؟
هَذَا الْمَذْبَحُ سَيَظَلُّ يَتَجَدَّدُ حَتَّى يَتِمَّ تَذَكُّرُ الْكَلِمَةِ الْمَنْسِيَّةِ وَيَتِمَّ تَثْبِيتُ مَلَكُوتِهِ.
الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ كُلَّ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ سَوْفَ يُعْلَنُ لِكَيْ يُفْهَمَ وَيُسْتَوْعَبَ. لِكَيْ يُتَذَكَّرَ وَيُعْتَرَفَ بِهِ.
مَا يُعْلَنُ هُنَا لَيْسَ رَأْيِي، وَلَا فِكْرَتِي، وَلَا مُعْتَقَدِي... كُلُّ ذَلِكَ يَلِدُ مِنَ الشَّخْصِيَّةِ الَّتِي لَسْتُ أَنَا وَهِيَ لَا تَكْتُبُ هُنَا. لِأَنَّنِي عِنْدَئِذٍ سَأُحَدِّثُكَ عَنِ الْأَكَاذِيبِ وَبِتَوْقِيعٍ وَوَجْهٍ، هَذَا سَيَكُونُ كِتَابًا.
مَا يُعْلَنُ هُنَا لَا يَلِدُ مِنِّي، أَنَا آتٍ مِنْ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ وَجَمِيعُ الْأَشْيَاءِ تَأْتِي مِنْهَا. وَلِهَذَا، لَا يُمْكِنُنِي أَنْ أَتَمَلَّكَ أَوْ أُعْلِنَ الْمُؤَلِّفِيَّةَ (تَوْقِيعًا وَوَجْهًا) لِلْحَقِيقَةِ الَّتِي مِنْهَا آتِي وَجَمِيعُ الْأَشْيَاءِ تَأْتِي. لِأَنَّ الْحَقِيقَةَ لَيْسَتْ لِي وَحْدِي، أَنَا آتٍ مِنْهَا. حَقِيقَةُ الْكَلِمَةِ الَّتِي تَذَكَّرْتُهَا وَاعْتَرَفْتُ بِهَا، وَبِاسْمِهِ أَكْتُبُ.
كَلِمَتِي هِيَ سَيْفُ الْآبِ مَصْنُوعٌ فِي الْكَلِمَةِ وَمُقْبَضٌ فِي النَّارِ.

تذكُّر المنسيِّ

لإظهار من أنت، أين تلجأ؟ أفي الخارج أم في الداخل؟

لإظهار من أنت، لا حاجة للجوء إلى التعليم، ولا إلى التعلّم، ولا للبحث عن الإجابات في الآخرين أو في كتب الآخرين، ولا إلى الجامعة أو الأديان؛ لا حاجة للبحث عن إجابات خارجك، لا شيء من الخارج ولا شيء خارجي تحتاجه ... لأنك أنت الكتاب الذي يجب أن تقرأه لتجد نفسك. لذلك فإن طريقة بدء التذكّر هي عبر الحوار الداخلي، من أسئلة وأجوبة تقترحها أنت وتكشفها بشكل داخلي.

أيها الأخ/الأخت، نحن عائدون إلى ملكوت أبينا في الداخل، سنتذكر طريق العودة إلى وطننا المنسيّ. أنت وأنا معًا مجتمعان باسم الكلمة وسيظهر بيننا الملكوت.

لن أعلّمك شيئًا لستَ أنت إياه، هنا سنتذكر ما نُسيَ ولكننا نحن: الكلمة المتجسدة.

كيف نبدأ بالتذكر قبل الشخصية (الجسد)؟
أسكت عقلك في خدمة شخصيتك، وأناك.

ما هي الشخصية والأنا؟
ما لستَ أنت حقًا ولكنك تتجسده طوال الوقت:
النوم لراحتي.
الأكل لصحتي.
الرياضة لجسدي.
العمل لأجلي المال
الترفيه لإرضاء أذواقي


... في طور الإعلان ...

تنزيل PDF تحميل TXT تنزيل HTML 🔔